भ. गी. 9.32

* यह श्लोक पूर्व-मीमांसा के संदर्भ में कहा गया है। पूर्व-मीमांसा वर्णाश्रम व्यवस्था के अंतर्गत पालन किया जाने वाला एक धार्मिक दर्शन था और गीता के उपदेश के समय प्रचलित था। इस व्यवस्था में वेदों के अध्ययन के प्रति समर्पण तथा तपस्या और संतोषपूर्ण जीवन के कारण ब्राह्मण को पुण्यात्मा माना जाता था। केवल ब्राह्मण को ही जीवन के चौथे आश्रम—संन्यास—में प्रवेश करने और मोक्ष की पात्रता प्राप्त करने योग्य माना जाता था। स्त्रियों, व्यापारियों, कृषकों और श्रमिक वर्ग को संन्यास-जीवन अपनाने की अनुमति नहीं थी। यह माना जाता था कि वे अगले जन्म में अधिक विकसित स्थिति प्राप्त करेंगे और अंततः ब्राह्मण के रूप में जन्म लेंगे। अतः इन जन्मों को केवल उस सापेक्ष और सीमित दृष्टिकोण से निम्न माना जाता था, जो उन्हें इसी जीवन में मुक्ति प्राप्त करने में बाधा समझता था। पापपूर्ण जन्म से आशय ऐसे परिवार में जन्म लेना है जिसकी आजीविका हिंसा पर आधारित हो, जैसे मछली पकड़ना अथवा पशु-वध करना।