Bg. 13.12
ज्ञेयं यत्तत्प्रवक्ष्यामि यज्ज्ञात्वामृतमश्नुते ।
अनादि मत्परं ब्रह्म न सत्तन्नासदुच्यते ॥
अनादि मत्परं ब्रह्म न सत्तन्नासदुच्यते ॥
jñeyaṁ yat tat pravakṣyāmi yaj jñātvāmṛtam aśnute
anādi mat-paraṁ brahma na sat tan nāsad ucyate
anādi mat-paraṁ brahma na sat tan nāsad ucyate
Pažodinys
pravakṣyāmi — apibūdinsiu; tat — tai; yat — kas [yra]; jñeyam — pažinimo objektas; jñātvā — pažinęs; yat — kurį; aśnute — žmogus pasiekia; amṛtam — nemirtingumą; tat — tas; brahma — Brahmanas; anādi — bepradis; mat-param — pavaldus Man; ucyate — apibūdinamas; na sat — nei kaip priežastis; na asat — nei kaip pasekmė.
Vertimas
Apibūdinsiu pažinimo objektą (jñeya), pažinus kurį pasiekiamas nemirtingumas. Tai bepradis ir Man pavaldus Brahmanas, kuris, sakoma, nėra nei priežastis, nei pasekmė.