Bg. 8.1-2
किं तद्ब्रह्म किमध्यात्मं किं कर्म पुरुषोत्तम ।
अधिभूतं च किं प्रोक्तमधिदैवं किमुच्यते ॥
अधियज्ञः कथं कोऽत्र देहेऽस्मिन्मधुसूदन ।
प्रयाणकाले च कथं ज्ञेयोऽसि नियतात्मभिः ॥
kiṁ tad brahma kim adhyātmaṁ kiṁ karma puruṣottama
adhibhūtaṁ ca kiṁ proktam adhidaivaṁ kim ucyate
adhiyajñaḥ kathaṁ ko ’tra dehe ’smin madhusūdana
prayāṇa-kāle ca kathaṁ jñeyo ’si niyatātmabhiḥ
Pažodinys
arjunaḥ uvāca — Arjuna paklausė; puruṣa-uttama — o geriausias tarp žmonių; kim — kas [yra]; tat — tas; brahma — Absoliutas; kim — kas [yra]; adhyātmam — pilnatinė ašybė; kim — kas [yra]; karma — pasekmingas veiksmas; kim — kas; proktam — vadinama; adhibhūtam — fenomenalybe; ca — ir; kim — kas; ucyate — vadinama; adhidaivam — kosminį pasaulį valdančia galia; madhusūdana — o Madhusūdana; kaḥ — kas [yra]; adhiyajñaḥ — vidinis veiksmo variklis; katham — [ir] kaip [Jis glūdi]; atra — čia; asmin — šiame; dehe — kūne; ca — ir; katham — kaip; prayāṇa-kāle — mirties valandą; jñeyaḥ asi — Tave turėtų suvokti; niyata-ātmabhiḥ — pažabojusieji protą.
Vertimas
Arjuna paklausė: O geriausiasis tarp žmonių, sakyk, kas yra Absoliutas (Brahmanas)? Kas yra pilnatinė ašybė (adhyātma)? Kas yra pasekmingas veiksmas (karma)? Ką tu vadini fenomenalybe (adhibhūta) ir kosminį pasaulį valdančia galia (adhidaiva)? Madhusūdana, kas yra tas imanentinis veiksmo variklis (adhiyajña), kaip jis glūdi kūne? Ir kaip mirties valandą Tave patiria sutramdžiusieji protą?