Bg. 13.5-6
इन्द्रियाणि दशैकं च पञ्च चेन्द्रियगोचराः ॥
इच्छा द्वेषः सुखं दुःखं सङ्घातश्चेतना धृतिः ।
एतत्क्षेत्रं समासेन सविकारमुदाहृतम् ॥
indriyāṇi daśaikaṁ ca pañca cendriya-gocarāḥ
icchā dveṣaḥ sukhaṁ duḥkhaṁ saṅghātaś cetanā dhṛtiḥ
etat kṣetraṁ samāsena sa-vikāram udāhṛtam
Pažodinys
mahā-bhūtāni — [penkios] didžiosios stichijos; ahaṅkāraḥ — sąlyginė savimonė; buddhiḥ — intelektas; eva ca — ir išties; avyaktam — neapreikštis [prakṛti]; ca — ir; indriyāṇi daśa-ekam — dešimt veikimo ir jutimo organų bei protas; ca — ir; pañca — penki; indriya-go-carāḥ — jutimų objektai; icchā — troškimas; dveṣaḥ — antipatija; sukham — laimė; duḥkham — kančia; saṅghātaḥ — visuma [t. y. kūnas]; cetanā — sąmoningumas; dhṛtiḥ — [ir] dvasios stiprybė; etat — [visa] tai; samāsena — trumpai; udāhṛtam — galima pavadinti; kṣetram — lauku; sa-vikāram — kartu su modifikacijomis.
Vertimas
Penkios didžiosios stichijos, sąlyginė savimonė, intelektas, neapreikštybė [prakṛti], dešimt veikimo ir jutimo organų bei protas, penki jutimo objektai, troškimas, antipatija, laimė, kančia, [kūnu vadinamų elementų] visetas, sąmoningumas ir dvasios stiprybė – visa tai drauge, sakoma, yra veiksmo laukas su įvairiomis modifikacijomis.