Bg. 15.7

ममैवांशो जीवलोके जीवभूतः सनातनः ।
मनःषष्ठानीन्द्रियाणि प्रकृतिस्थानि कर्षति ॥
mamaivāṁśo jīva-loke jīva-bhūtaḥ sanātanaḥ
manaḥ-ṣaṣṭhānīndriyāṇi prakṛti-sthāni karṣati

Pažodinys

sanātanaḥ — amžina;  jīva-bhūtaḥ — gyvoji būtybė;  aṁśaḥ — [yra] neatsiejama dalis;  mama eva — Manęs vieno;  jīva-loke — šiame materialiame pasaulyje;  karṣati — pritraukia [prie savęs, t. y. pakliūva į pančius];  manaḥ — protą;  ṣaṣṭhāni — [kaip] šeštąją [juslę];  indriyāṇi — [ir] penkias pažinimo jusles;  sthāni — kurie įsišakniję;  prakṛti — fenomenalybėje.

Vertimas

Amžina gyvoji būtybė yra neatsiejama Mano dalis. Šiame materialiame pasaulyje ji pakliūva į fenomenalybėje įsišaknijusių proto ir penkių pažinimo juslių pinkles.

Užduoti klausimą

Prisijunkite, kad paskelbtumėte
anurag2526Bhagavad Gītā readerClosed — Satisfied

Paklausta 20 Sep 2026, 08:07

Skaitytojo klausimas

How to understand the word "karṣati" here?

  1. Administratorius atsakė

    Babaji's translation is "it draws [to itself i.e. is entangled with]". Śrī Viśvanātha Cakravartī comments as follows which I translate below:

    sanātano nityaḥ sa ca baddha-daśāyāṁ mana eva ṣaṣṭhaṁ yeṣāṁ tānīndriyāṇi prakṛtāv upādhau sthitāni karṣati | mamaiva etānīti svīyatvābhimānena gṛhītāṁ pādārgala-śṛṅkhalām iva karṣati ||7||

    sanātana means eternal. And in the conditioned state, this [eternal jīva] becomes entangled with (karṣati) the senses situated in the upādhi (prakṛti) [of the body], of which [i.e. of which senses] the mind is the sixth. [He now explains what it means to become entangled in the senses:] [He] drags (karṣati) [the senses] like a chain bound around his foot, accepting them as his own, thinking, “These are indeed mine.”