Bg. 2.64
रागद्वेषविमुक्तैस्तु विषयानिन्द्रियैश्चरन् ।
आत्मवश्यैर्विधेयात्मा प्रसादमधिगच्छति ॥
आत्मवश्यैर्विधेयात्मा प्रसादमधिगच्छति ॥
rāga-dveṣa-vimuktais tu viṣayān indriyaiś caran
ātma-vaśyair vidheyātmā prasādam adhigacchati
ātma-vaśyair vidheyātmā prasādam adhigacchati
Pažodinys
tu — bet; vidheya-ātmā — susitvardęs žmogus; caran — net tuo metu, kai patiria; indriyaiḥ — juslėmis; ātma-vaśyaiḥ — [kurias] valdo „aš“; viṣayān — juslių objektus; vimuktaiḥ — [kuris] laisvomis nuo; rāga — potraukio; dveṣa — [ir] antipatijos; adhigacchati — pasiekia; prasādam — [proto] ramybę.
Vertimas
Bet susitvardęs žmogus, kuris nejaučia juslių objektams nei potraukio, nei antipatijos, nors juslėmis juos ir patiria, pasieks proto ramybę.